犹太人？不，汉人
乾圣二十二年三月二十六。
耶路撒冷的上空没有一丝云彩，似火的骄阳笼罩着大地。
尽管清风徐徐吹来，可是不过只是走了一会，豆大的汗水就顺着赵东哲的下巴往下滴着。
虽然现在耶路撒冷城已经打下了好几天，可是在出营时，他仍然背着步枪，以防万一碰到敌人。
其实，这种可能性几乎为零，在明军逼近耶路撒冷时，附近方园数十里的土著人都撤到了城中，他们在耶路撒冷抵抗了三天，负隅顽抗的代价是什么呢？
是数以万计人死于战场，还有数以万计的女俘分赏给助战诸侯国。
这就是代价！
这一切，都与赵东哲没有任何关系，他只是一名士兵而已。在战斗结束之后，现在他终于有机会看看这座城市了。
或许对于其它人来说，耶路撒冷不过只是一座异域的城池而已，但是对于这座城市赵东哲并不觉得陌生，那怕是在他的幼年，也从拉比那里知道了这座城市，知道这里对于犹太人特殊的意义。
甚至在他将要出征的时候，都接到了父亲的信，告诉他，一定要从耶路撒冷装一把土回开封。
我是犹太人……
即便是直到现在，赵东哲都想不明白，自己怎么就成了犹太人，尽管在家谱之中记载着他们是北宋年间到的开封，但是在过去的几百年间，他们早已经融入了大明，名字也基本都是效仿汉人的姓名。而他的先祖俺诚在明成祖的时候，举报周王朱橚谋反有功，被钦赐赵姓，授锦衣卫指挥，升浙江都指挥佥事。这也是他们姓赵的原因，对于赵东哲来说，除了信仰没有改变之外，他并不觉得自己和汉人有什么区别，顶多就是拉比会在诵经时用希伯来语，再就是他有一个绘有大卫星的项链，仅此而已。
除此之外，也就是以成祖赐姓为荣了。
终于，赵东哲来到了锡安山。
按照拉比的说法，每一个犹太人都希望葬在这里，而他的父亲也希望他能够从锡安山带一把土回家。
站在锡安山下的赵东哲，睁大眼睛，看着山下的一个个墓碑，那些墓碑上的文字他压根就不认识。
“如果拉比在的话，肯定能认出这些字吧。”
赵东哲自言自语道。
远处有一群人围在那里，似乎是在举行葬礼，但对此，他压根就没有一丝好奇，甚至他早就想好了，等到他死的时候，一定要按汉礼安葬。
看着墓碑上的大卫星，他想了想，然后从衣领里摸出了一个项链，银制的项链下吊着一个大卫星。
这是他的身上唯一能证明犹太人身份的东西。
除此之外，他并不觉得自己和汉人有什么区别，而且在他的心里，一直认同自己是汉人，至于犹太人……不过是几百年前的老皇历而已，与他有什么关系？
“哎，真是的，明明和汉人一样祭祖，一样的吃猪rou，一样过新年，结果，还想着要一把锡安山的土，可真是的……”
嘴里这么抱怨着，赵东哲弯腰挖起了土，就在他把土装在布袋里的时候，不知什么时候，一个人却悄然走到他的身边，听到脚步声，赵东哲警惕的拿起了武器。
“不要开枪！”
满面胡须的亚当用天方语大声喊道。参加伯父葬礼的他，没想到会在这里看到中国人，在发现这个中国人似乎在挖着什么的时候，他就急忙过来了。
被中国人用枪口对着，后悔莫及的亚当在胆战心惊之余，那双眼睛却愕然睁大。
那是……
盯着中国士兵项链上的大卫星。亚当的心里冒出无数个念头，难道是中国人从死去的犹太人身上抢来的？
不过这个念头也是稍闪即逝，因为那个项链的工艺显然不是犹太式的，也不是天方式的，甚至就连它周围的花纹也显得很特别。
难道，中国也有犹太人？
可他的相貌？
疑惑中，亚当问道，
“你是犹太人？”
亚当用的是希伯莱语，如果他是犹太人的话，肯定能听懂希伯莱语。或许犹太人散布于世界各地，而不同地区的犹太人只能使用当地寄居国的语言。但是希伯来语并没有消失，因为犹太人是以一些宗教经典为联系纽带的，对于犹太人来说，宗教生活一直非常重要，所以，希伯来语一直还在被用，或许犹太人之间说着各种各样的语言，但是他们或入土多或少的总能说一些希伯莱语。
亚当还真猜对了，赵东哲确实会说一些，也能听得懂一些。目无表情地看着这个犹太人，端着步枪的赵东哲直截了当地答道。
“不，我是汉人！”
是的，我是汉人！
“那你怎么会说希伯莱语？难道中国也有犹太人？”
亚当的语气显得有些激动，他从不曾想到在中国居然有犹太人，或许犹太人分散在世界各地，可是谁能想到中国竟然也有犹太人。
“你就是中国的犹太人是吗